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徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

  97年筚路蓝缕,97年忠诚担当。身披戎装的锋芒,是赤胆忠心的力量,肩抗的勋章,是军人光辉历程的见证,他们以寸心寄华夏,将岁月赠山河。军人,平凡的字眼,非凡的身份,他们是保家卫国的钢铁战士,他们是肩负重任的人民英雄,在“八一”这个非同寻常的日子,我们以艺术的形式向伟大的军人战士,致敬!

  八一建军,开启了中国历史新纪元,也给美术创作提供了不竭的素材。回望历史滔滔长河,从漫画、木刻、宣传画、年画、剪纸到中国画、油画、雕塑、舞台美术,直至装置、实验艺术等表现形式,军人题材美术创作多彩多姿,与我党光辉历程相叠相印,与建军事业发展壮大同频共振。伴随建军的历程与发展,美术工作者以真挚的情感热情讴歌建军发展的光辉历程,用生动的艺术语言反映军人的精神图谱。值此八一建军97周年之际,我们特别策划“献礼八一建军97周年艺术线上展”这一主题活动,旨在通过艺术家的画笔,高昂爱国主义和英雄主义精神,发挥文艺创作的凝聚与引领作用,以满腔热忱书写忠诚壮丽的新时代伟大画卷。

  新时代的广大文艺工作者承担着重大而光荣的使命责任。我们要大力发扬传统文化、传承红色基因、赓续红色血脉,从八一精神中汲取接续奋斗的力量,在向着第二个百年奋斗目标进军的新征程中,用心用情用功书写新时代史诗。

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

  徐志来:1953年生,浙江鄞县人。绘画以“鄞人阿来”落款,画室名“五筐斋”,“拾柳轩”。从小习画,爱读诗书。早年嗜爱水墨,篆刻,俱写山水花鸟人物。上世纪70年代,师从著名书法家仲贞子先生,攻篆刻篆书,绘画得海派绘画大师唐云先生点拨指授,并师从海上名家徐志文先生。耳濡目染,潜心追索,绘画由工笔而小写意而大写意,时而工写结合,作画笔墨色水并施,善用破墨冲水之法,力求笔意洒脱,墨韵生动,画意大气,雅俗共赏,欲得大石翁笔墨精神之万一,有自刻印为证“尔有万山吾爱一石”。受到大师的熏陶,早年一张珂罗版石涛“山水清音”可以全临数十遍,六册一套的拓版《景苏园帖》更是每日晨课。从石涛八大上溯吴门画派,对仇英情有独钟,面对“水仙腊梅图”和“剑阁图”,虽是印刷品依然五体投地;后期涉猎宋唐,梁楷的写意人物和牧溪的水墨山水,使鄞人阿来在涉古临古上大开眼界,对传统笔墨的理解有了全新的认识。石涛语,“夫画者,从与心者也”。鄞人阿来作画,画由心生,挥毫泼墨间,与古人呼应,画意诗情,尽得享受。今人云:作画欲独立精神,独特风格,独创技法。这也正是鄞人阿来的不断追求。

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

  创荣时代: 南昌起义的历史与革命实践所孕育和累积的“八一精神”,是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。在您看来,八一精神在当今社会有何现实意义?艺术家应该如何传承和发扬八一精神?

  徐志来:艺术家可以通过绘画、书法、雕塑、文学、音乐、舞蹈等艺术形式,创作出体现八一精神的作品,以此表达对八一精神的传承和弘扬。深入生活,扎根人民。深入实际过程,学习社会,向工农兵人民群众学习。

  积极参与文化交流活动。如艺术展、文艺晚会等,通过这些平台展示八一精神,让更多的人了解和接受八一精神。创作具有时代特色的作品。艺术家应该紧跟时代步伐,反映当代军人的生活和战斗精神,以此传承和弘扬八一精神。

  总之,艺术家传承八一精神的方式多种多样,他们通过艺术作品、深入生活、积极参与文化交流活动以及创作具有时代特色的作品等多种方式,让八一精神在当代社会中得以传承和弘扬。

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

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徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

  白居易《养竹记》竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本则思建善不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心则思应用虚受者。竹节贞,贞以立声;君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,繇是篚篚者斩焉 ,彗帚者刈焉,刑余之材长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。”居易惜其经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存,乃芟翳荟,除烘壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声,依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹,植物也,于人何有哉? 以其有似于贤,而人犹爱惜之,封植之;况其真贤者乎!然则笔之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之;贤不能自异,惟用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

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徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

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徐志来:献礼八一| 建军97周年艺术线上展

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责任编辑:李玥

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