二十四节气之惊蛰：众蛰各潜骇，草木纵横舒

　　中国传统农历二十四节气之一的“惊蛰”，标志着春季的正式开始，也是中国古老农耕文化的一个重要象征。惊蛰这一节气的起源，既有天文学的观测，也承载着深厚的文化内涵。

　　据古籍记载，惊蛰节气通常落在每年的三月五日前后，这一时刻正好是太阳到达黄经345°时。“惊蛰”二字，则蕴含着春雷乍动、万物苏醒的意境。据说，此时正是龙蛇出没、万物复苏的时节，因而称之为“惊蛰”。

　　另外，惊蛰节气也深受《黄帝内经》的影响，其中有“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”之说。在古代中医养生观念中，惊蛰时节正是气候转暖，阳气生发的时刻，适宜调养身体，增强抵抗力。

　　三候

　　第一候，桃始华。惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

　　第二候，仓庚鸣。惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。

　　第三候，鹰化为鸠。再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。

　　农事

　　惊蛰节气的到来，标志着春季农事的正式开始。在古代中国，农民们对这一节气格外重视，因为它预示着大地的回暖和农作物的生长。

　　在惊蛰节气时，农民们开始忙碌于田间，进行春耕春种的准备工作。他们翻耕土地、施肥播种，种植早春作物如小麦、油菜等，为即将到来的春季丰收奠定基础。此时正值春雷频响，春雨绵绵，是农作物生长的最佳时机，农民们抓紧时机，希望能够有一个丰收的年景。

　　另外，惊蛰节气还标志着一些农事上的传统习俗。比如，在某些地区，人们会选择在这一天给耕田的牛粮食，以示祈福来年农作物的丰收。

　　养生

　　根据中医养生理论，惊蛰节气是一个适宜养生的好时机。在这一时节，天气逐渐变暖，阳气渐长，人体的新陈代谢也逐渐活跃起来。因此，正确的养生方法对于保持身体健康至关重要。

　　在惊蛰节气，人们应该注重调整饮食，以适应气温的变化。多食用一些清淡易消化的食物，如蔬菜水果、鱼类等，少食用辛辣刺激性食物，避免过食过饱。同时，也要注意增加水分摄入，保持身体水分平衡，有助于清除体内的毒素，提升免疫力。

　　此外，惊蛰节气还是适合进行户外活动的时节。人们可以选择早晚时段进行适度的锻炼，如晨跑、散步、打太极等，有助于增强体质，调节心态，提高抵抗力。

　　习俗

　　惊蛰，是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。古时人们也会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。在人们的观念中，惊蛰吃梨，寓意着和害虫分离，远离疾病。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。

责任编辑：王文杰