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远古的神鸟《鸸鹋》回国记

鸸鹋人称“活着的恐龙”,现居住在澳大利亚,其神奇的适应能力在自然界的进化史中极为罕见。在高速奔跑及相互争斗中,鸸鹋时有骨折及身体损伤,大部分普通动物会因此死亡或伤残,但鸸鹋却能在几天内迅速恢复。经研究发现,正是鸸鹋的脂肪细胞在骨骼受损后起到了快速修复的作用,是澳洲原著民流传数百年的祖传良秘。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

鸸鹋追溯于《旧唐书.贾耽传》记载,贞观十七年(公元801年),贾耽上表言:"谨令工人画《海内华夷图》,广三丈,从三丈三尺,率以一寸折成百里。"此图所载地域为东西三万里,南北三万三千里,覆盖了西域、澳洲和北美。公元952年,《陷虏记》便记载了狗国。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

唐朝天宝元年(公元742年)始,鉴真应日本僧人恳请,先后六次率众东渡日本传戒。终于753年,成功抵达日本鹿儿岛。鉴真的精神和贡献被后人铭记,成为中日文化交流的重要象征。

鉴真东渡历经艰险,尤其是第五次遭到恶风怒涛的袭击,在海上漂了14天,最后漂到海南岛的振州(今崖县),其随行的中国神鸟"鹤驼"(鸸鹋古称)漂泊流落至澳洲。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

唐诗中的鸸鹋,诗仙李白在《秋浦歌》中写道:"秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞绿 水,不敢照毛衣。"其译为:秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

公元1136年,宋朝石刻《华夷图》上刻有文字:"唐贾魏公图(即《海内华夷图》)所载凡数百余国, 今取其著闻者载之,又参考传记以叙其盛衰本末。至如西有沙海诸国,昔汉甘英至条支,临西海而还,所记止于大秦。西北有奄蔡,北有骨利翰,皆北距大海。东北有流鬼,不知其北。以其不通名贡而无事于,今略而不载"。

明万历三十年(1602年),明朝制作了《坤舆万国全图》。据说传教士利玛窦告诉中国人地球是圆的并教会中国人制作世界地图,李之藻等人据此制作了这张地图。此图包含了澳大利亚所在大陆,其绘制时间同样早于欧洲人发现澳洲大陆的时间。 据考,其中所谓锦驼鸟即为神鸟"鸸鹋"的古称之一。浙江湖州驸马府邸:鸸鹋望月 ,据现存清光绪版《吴氏宗谱》记载,一千多年前南朝梁时,有著名文学家吴均,其次子吴僧永被梁武帝招为驸马都尉,将居家从长兴青 山苕溪中游晏子乡始迁下游吕蒙山之阴,以为封地,此为湖州长兴驸马府邸的由来。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

 驸马府邸门外,至今保存一古石刻,上有"鸸鹋望月"图,隐隐中似有中国神鸟寄居他乡,期盼回归故里之意。社会知名人士邱其梅女士将鸸鹋带回祖国,邱女士将鸸鹋引入浙江湖州市长兴县观音村,进行了人工饲养,让神兽实现了回家的夙愿,正是对鸸鹋望月石刻千年思乡的美好回应。

远古的神鸟《鸸鹋》回国记

邱其梅女士对以儒、释、道、易为代表的中国传统文化进行系统研究并加以科学应用,为更好地繁荣优秀的中华文化做出贡献。(陈玉顺、戴安娜)

责任编辑:谢勇锋

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